摩利支天　宝泉寺

青不動尊を観想するために、１９のパートからなるイメージ冥想法が伝えられています。
弘法大師撰 『カン十九種相観想略頌文』　がその一つです。その三昧の境をかきとどめた絵画も伝存しています。

そのイメージは、おおむね次のとおりです。

1. 大日如来の化身
2. ア・ロ・カン・マン
3. 火生三昧
4. 童子形
5. 頭頂に七沙髻
6. 左に一弁髪
7. 額に水波しわ
8. 左の目を閉じ、右の目を開く
9. 下の歯で右上の唇をかみ、左下の唇の外に出す
10. 口を固く閉じる
11. 右手に剣をとる
12. 左手に羂索を持つ
13. 行者の残りものを食べる
14. 大盤石の上に安坐する　（あるいは、立つか）
15. カラダの色は青黒い
16. 奮迅して忿怒形
17. 光背にはカルラ炎
18. クリカ龍が剣にまとわりつく
19. 二童子が侍す

これらをもとに図絵されたものが、あの有名な「青不動尊」（国宝・京都青蓮院）です。

２０年前、京都国立博物館で青不動を拝観し、その顔貌をデッサンして帰ったことがあります。その際、自分が転写した面貌からは怒りというより、むしろ腹の底からにじみ出るような、何か深いあわれみのようなものの存在に氣づき、身震いしたことを思い出します。



先日、佐用町の瑠璃寺さんをおまいりさせていただいたおり、ふと、この山にも「青不動尊」がいらっしゃったことに氣づきました。湿気の多い山寺では仏画の管理がむつかしく、恐らくは博物館に保存を寄託しておられるはずです。平安末?鎌倉初期の「青不動尊」の作例で、薄いオレンジと朱色の火焰光が印象的な名作です。ここに来させていただくまで、スッカリ忘れていました。

もし、「青不動尊」を薄暗い本堂に奉祀し、そのまま護摩供を修すれば、やがて護摩供の火焰に本尊が照し出され、バックの火焰光と呼応し、その面貌の細部までクッキリと浮かび上がることでしょう。まさに、行者冥利に尽きる、至福の一瞬です。

能登半島地震では、駆けつけたお寺で、床に落ちてバラバラになった「青不動尊」が私を出迎えてくれました。その時の衝撃が、災害ボランティアを始めるキッカケになりました。

ここでもまた、「青不動尊」のお導きをいただいたようです。
さて、今度の使命は、何だろうか…